TRADICIÓN MULTICULTURAL DE MUERTOS, EN JALISCO SE VENERABA A LOS ANGELITOS
Por: Redacción/ TEN/ Cultura
El tradicional e histórico barrio de Mexicaltzingo se alista para una de las celebraciones más profundas del Día de Muertos en el occidente de México: el homenaje a los «angelitos» (niños menores de 12 años, difuntos), un evento que trasciende lo festivo para convertirse en un baluarte de la defensa comunitaria y la identidad cultural.
Organizado por diversos grupos como Puntos de Cultura, Cultura Construcción de Comunidad, el colectivo Mexicaltzingo Cultural por la Defensa del Jardín, entre otros y coordinado por la señora Margarita Mariscal, la ofrenda se enmarca en el rescate de las tradiciones populares y en particular, la lucha vecinal por preservar el Jardín Mexicaltzingo de amenazas como la construcción de un estacionamiento.
«Nosotros siempre hemos defendido el jardín a través de la cultura, no a través de pancartas ni con acciones bélicas,» afirmó Margarita Mariscal, resaltando que estas actividades buscan la cohesión social y la sensibilización sobre el entorno del barrio.
El evento, que se realizará en colaboración con la rescatada escuela primaria 18 de marzo, tiene como objetivo principal rescatar y difundir las tradiciones de Jalisco que se remontan al siglo XIX.
El historiador Dr. Arturo Camacho explicó que la tradición de la ofrenda en el altar de angelitos es de origen hispánico y se popularizó en México, citando casos documentados en el manual de párrocos del siglo XIX y evidencias fotográficas regionales, como las de Romualdo García en Guanajuato de finales del siglo XIX o las colectadas y publicadas en Arandas (por Pablo Ibarra, en los años 40 del siglo XX) y otras en Ameca (por Juan de Dios Machain, en la década de los años 20 del siglo pasado).
«Desde 1970, para contrarrestar el Halloween, se dio la orden de hacer altares de muertos. Esto propició la investigación y el rescate de nuestras tradiciones,» señaló el Dr. Camacho, destacando el valor de esta peculiar tradición, arraigada en el Occidente de México.
La “ofrenda de angelitos” está dedicada a los niños que murieron antes de cumplir 12 años o sin ser bautizados, y busca fomentar la identidad cultural del barrio, uno de los más antiguos de Guadalajara, que junto a Mezquitán y Analco, constituyeron «repúblicas de Indias» incorporadas a la ciudad tras la Independencia.
La curadora e historiadora de artes populares, Karla Sahagún Hernández, enfatizó la importancia de este rescate cultural para dar un sentido de pertenencia y reconocer la carga cultural de siglos.
La “ofrenda a los angelitos” se distingue del marco de día de muertos, por elementos que simbolizan la pureza:
Flores: Predominan las flores blancas, como la nube, que reflejan la inocencia del niño.
Colores: Los colores que adornan el altar son suaves, como blanco, azul y verde, a diferencia del morado y rosa mexicano usados para los adultos en Jalisco. Se evita el negro y el naranja introducidos por la influencia del Halloween.
Artesanía: Se busca rescatar técnicas antiguas como el papel picado con tijera, una base de la tradición de Los Altos de Jalisco.
Ofrenda: Además de velas, frutas, juguetes y la fotografía del niño difunto, se incluyen dulces de alfeñique o azucarillos.
Las familias y los alumnos de la Escuela 18 de marzo participarán activamente, preparando números artísticos, y se presentarán proyecciones de arte alusivas, como la obra El difuntito Dimas Rosas de Frida Kahlo, y música dedicada a angelitos de Gilberto Domínguez.
El evento espera reunir entre 300 y 400 personas y contará con la colaboración del CESMA (Centro Estatal de Salud Mental), que instalará un módulo de prevención de adicciones.
Como parte de la tradición, los asistentes podrán disfrutar de chocolate tradicional acompañado de pan de muerto artesanal, elaborado en otro de los barrios antiguos de Guadalajara como lo es, el de Analco. El montaje de la ofrenda iniciará en los próximos días, para presentarse el jueves 30 a las 18:00 horas en la Escuela Primaria 18 de marzo, cuyo acceso (completamente gratuito) será por la calle Niños Héroes, convirtiéndose en un cementerio que recorrerá los pasillos del plantel hasta llegar al segundo patio de la escuela, donde su notable arquitectura de los años 30 albergará el altar dedicado a la “ofrenda de los angelitos”.
Lamentablemente, la modernidad ha distorsionado el significado de las tradiciones, si bien existe una riqueza cultural en México, la conmemoración de este tipo de sincretismo ha sufrido la influencia de distintos matices, hoy vemos desfiles de calaveras, pero con distintos significados, la muerte garbancera o la catrina de posadas (propia de Aguascalientes), pero que sin distinciones se enmarcan como una misma en torno al día de muertos.
Y qué decir de las estrategias comerciales, donde el Halloween ha desplazado las culturas populares tradicionales, con diferencias distorsionadas por intereses ajenos, que influye degenerando en una fusión de personajes y elementos procedentes de diferentes culturas, idiosincrasias y orígenes diversos.
«El mensaje es que busquen en su raíz, que echen mano de lo que hay en nuestro estado, que es lo que nos diferencia de otras naciones y transforma la tradición en luz, color y alegría.» concluyó Sahagún Hernández.
