¿CUÁL ES EL FENÓMENO QUE MUEVE LA OUIJA?

Continuación de la colaboración anterior # 9 “Psiquiatría, psicología ¿Dinero fácil?”

Литэратура #10

Por: Carlos Martínez Valadez

En el improvisado laboratorio experimental de psicología en México se dio –el apagado/censurado- casó en 1925 de una joven profesora de nombre Irene Ollendorf quien al someterse voluntariamente a una serie de experimentos buscando medir el ectoplasma fue en una de estas sesiones que la joven profesora cayera en trance: “Después de unas ligeras convulsiones, los ojos cerrados y el rostro adusto observamos como volteaba de un lado a otro, como buscando algo, sus músculos se tensaron y en su cuello las venas se dibujaron grotescas; su piel tersa se tornó cenizo y un tufo maloliente inundó el ambiente. Los cuatro investigadores que nos encontrábamos allí, aterrados, coincidimos en cancelar la sesión… los cables que pendían de su cuerpo se soltaron… asegurada a la silla levantó su brazo izquierdo y se cubrió la frente con su mano… por la comisura de sus labios un hilo de saliva le escurría… apagamos el equipo y de manera errante ya íbamos a pedir ayuda, pero… escuchamos unos gritos, que parecían caer a un pozo profundo… no supimos de dónde provenían y luego silencio en la habitación; la profesora parecía dormir. Nos miramos unos a otros y segundos después…despertó.
Íbamos a preguntarle, pero no se dio cuenta de lo que pasó. Consideramos aplicar los debidos criterios académicos y acordamos tratar este incidente sin estar ella presente.

¿Qué fue lo que pasó? ¿Una manifestación ectoplasmática consciente? ¿La recién descubierta maldición de Tutankamon nos alcanzó? ¿Alguna rara enfermedad que desconocemos? Tras largas deliberaciones acordamos guardar secrecía sobre este hecho e investigar. Acopiar más datos por fuera para orientarnos en la realidad de esta extraña situación. El profesor Ezequiel es muy conservador y nos sabíamos susceptibles de censura si se enteraba. Nos preocupó la idea de volver a sesionar con la profesora Ollendorf, así que esperamos.

En Europa las sesiones espiritistas se realizan con frecuencia ¿Pero lo que vimos fue una manifestación espiritista? ¿Qué poder oculto tiene la máquina de ectoplasma… o es la persona?

Decidimos probar con otros medios. Intentamos con cartomancia, runas, péndulo, hipnosis… Ouija.

Descubrimos en la Ouija una marcada similitud e investigamos si había alguna relación. No entendimos; el aparato de ectoplasma y la Ouija son opuestos, pero inciden en el mismo resultado.

¿Qué fenómeno oculto y milenario está allí?

-Cierro este registro en la bitácora cuando son las 6:25 de la tarde de hoy martes 17 de noviembre de 1925. “Centro experimental de psicología Ciudad de México. Sello al margen. Firma-”.

Bitácora de control. Registro de acciones. Lunes 26 de enero de 1926, 12:30 del mediodía.

Nuestras investigaciones arrojan la existencia de otra dimensión paralela a nuestra vida. Todas las subculturas inmersas en el chamanismo, el vudú, la brujería lo aluden como un inframundo espantoso, terrible… cuyos oscuros moradores son entes podridos, crueles inclinados a solo perjudicar con el mal, con la desgracia y la muerte; socorrida muerte que deambula por el mundo. Esta malignidad puede traspalar a nuestra dimensión visible –a través de un portal- atentando a la morfología humana. No logramos entender cómo funciona ese portal o en donde está ubicado ni que lo abre. Nuestra investigación se tornó obsesiva, poco a poco dejamos de lado lo técnico para adentrarnos en una directriz metafísica, carente de raciocinio… así fue hasta que… revisando documentos y libros en la aún modesta biblioteca del Instituto nos enteramos de una leyenda. “La leyenda de la tumba profanada”. (Curiosamente archivada en una división titulada: “por comprobar”). Estudiamos cada palabra, significado y esencia de esta narrativa antes de volver a sesionar con la profesora Irene.

Sucedió en Guadalajara en 1859 en la pudiente y afrancesada sociedad propietaria del pujante comercio en esa ciudad: Había caído la noche, la Sra. Hilda Rubio viuda de Lafayette había sepultado a su hijo Rodrigo de 25 años. Lo encontraron muerto postrado boca abajo en las escalinatas del panteón de Santa Paula (hoy panteón de belén), sin saber cuál fue la causa. La Sra. Hilda sin encontrar alivio a su dolor busco en la religión alguna señal de luz… esta señal nunca llegó.

Tuvo que ser la conocida pariente de una señora moribunda aquejada por una maldición de celos quien le señaló el camino a seguir… tenía que ir con la casi muerta quien quería en sus desvaríos decirle al oído la verdad sobre su fallecido hijo. Al parecer en un sueño vio lo que sucedió…

A una mujer acongojada presa del sufrimiento nada puede serle desagradable… acudió a su lado y…

Cuenta la leyenda que días después en el comedor de su casa, la Sra. Hilda en compañía de cinco personas más –tenían que ser seis- dio inicio una sesión espiritista con auxilio de una Ouija tallada en la mesa y una piedra en forma triangular a propósito, para comunicarse con su hijo y aclarar el misterio de su muerte. La experimentada y recomendada médium que se encontraba con ellos apenas tocó la piedra encima de la Ouija cayó en trance: Convulsiones… el rostro rígido, la piel tensa y escamada, con color a muerte y una nauseabunda pestilencia envolvió el ambiente. Sorprendidos, asustados, tomados de la mano… estaban a punto de hacer una pregunta; se interrumpe cuando la piedra empieza a indicar letras, a la par de un grosero jadeo de la médium quien deletrea la siguiente frase:

P RO FA NA C I ON… TU MBA… RO BO… CAS TIGO… Acto seguido se escuchan unos gritos que parecen caer en un pozo. La médium sale del trance y no recuerda nada… Los asustados invitados en derredor de la mesa cayeron de hinojos con la súplica en la boca… como pudieron se retiraron del lugar jurando, algunos, no volver nunca… La Sra. Hilda poco a poco pierde la cordura… sola, sentada en su mecedora así se quedó hasta el fin de sus días en 1866.

Analizamos exhaustivamente la información hasta que alguien de nosotros preguntó ¿De quién sería la tumba profanada? No encontramos registro alguno en nuestra ciudad y uno de nosotros viajó a Guadalajara… días después cuando regreso… la información fue asombrosa: “La tumba existe, ubicada al lado Nor-Poniente del cementerio 30 metros antes del muro colindante a un terraplén en el área del leprosario. (Hoy calle de tenerías. En esta calle en 1810 las huestes de Hidalgo degollaron cientos de personas, en su afán de purga de la guerra de independencia) y a 6 metros de un árbol de arrayán. Su lápida y cabecera son de mármol negro con una extraña gárgola en la parte superior… en la lápida se lee una inscripción en latín que dice: “Flectere si nequeo superos, acheronta movebo” _” Si no puedo torcer la voluntad del cielo, moveré el infierno” y la persona que esta sepultada allí desde 1834 se llama Sara Marroquín Ollendorf… sobra decir que resolvimos no volver a sesionar con la profesora Irene. ¿Quién fue Sara Marroquín Ollendorf…?

Bitácora de control. Registro de acciones. Viernes 29 de mayo de 1926, 11 de la mañana.

Descubrimos en la familia de la profesora Irene (sin ella saberlo) a la acaudalada mujer; era una pariente lejana, quien murió a causa de un incendio en la mansión que habitaba… su esposo quiso quedarse con su fortuna y trató de expulsarla, pero ella regresó llevándose consigo joyas y tesoros…

quedó en el misterio si ella inició el fuego, o su marido la asesinó. Era sabido que una parte de esos tesoros estaban sepultados con ella…

Extrañados con esta situación, de pronto sucedió lo inevitable: El profesor Ezequiel se enteró de la sesión y de nuestras pesquisas de todos estos meses, a lo cual nos increpó una enérgica amonestación. Después de estudiar todas nuestros registros y pruebas; ordenó no dar a conocer o publicar esta investigación. También ordenó quemar los papeles y reintegrarnos a la actividad académica. Entonces no sabíamos que el profesor Chávez de manera simultánea había descubierto extrañas manifestaciones con el ectoplasma, pero sus resultados fueron más peligrosos y contundentes, lo que lo motivó a escribir: “Hay algo allí que nos es imposible entender; con preocupante dificultad nos fue posible contenerlo. Riesgoso continuar por este camino… dejemos a las generaciones por venir abrir la caja de pandora y que ellos lidien con esos fenómenos, tal vez descubran su verdadera naturaleza. Cumpliré mi mandato académico con las premisas que dictan los estudios en psicología humana buscando el beneficio de nuestra sociedad. Ezequiel A. Chávez 16 de febrero de 1926. Ciudad de México”.

Para concluir, y esconder estos documentos para evitar su destrucción, quienes investigamos este caso nos quedamos con una inquietante duda: ¿Qué es lo que nos habría dicho la profesora Irene Ollendorf en esa sesión en que cayó en trance… acaso era la misma Sara Marroquín…? Al parecer nunca lo sabremos. Ciudad de México, mayo de 1926.

¿Qué es lo que mueve la Ouija? Posible respuesta se encuentre en su nombre: francés Oui = Si, alemán Ja = No. Es decir, la dualidad que rige la vida… no es una filosofía; es una realidad y afecta absolutamente todo lo conocido. No son fantasmas, espíritus malignos… no son gente muerta ni ecos del pasado… El fenómeno paranormal que mueve la Ouija está integrada en una persona susceptible, inmersa en miles de personas y tiene relación con la sinestesia.

No abundaré más al respecto. Me llevaría una cuartilla entera explicar qué es lo que en realidad mueve la Ouija, pero, considero que en el Universo de información en que vivimos inmersos: “Dataismo”, es riesgoso que mis aseveraciones escritas sean asimiladas como falsas, exageradas o superfluas.

Abundan “los expertos en todos los temas” que solo plantean y/o expresan “desde la superficie” la esencia de las cosas… El Dataismo dibuja nuevas psicologías que orientan a pretender explicar con dispositivos electrónicos y con bits, lo que existe en la profunda sensibilidad humana que jamás va a darse a conocer en un mundo virtual, alejándose así en cada momento de lo que subyace en la mentalidad orgánica implantada hace cientos de miles de años.

Por ultimo mencionare que esta entidad paranormal es la esencia de la existencia; la cual fue mencionada en “la leyenda del origen”. Haga sus propias conjeturas.

Nota: En el año de 1999 se redujo el terreno del cementerio en esa parte Nor-Poniente, antes de las gavetas alojadas en el muro oriente, desapareciendo 200 metros cuadrados de lo que era la zona del leprosario; lugar en que se concentraba la zona de desahuciados leprosos para dejarlos morir. No existían los avances médicos allá por el siglo XVIII… Intervención realizada bajo una renovación de áreas para estacionamiento y actividades sociales. Todas esas tumbas se perdieron.

¿Cuál es el fenómeno que mueve la Ouija?
Autor: Carlos Martínez Valadez _ marzo de 2023
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